史威登堡神学著作
8986.“我爱我的主人和我的女人孩子”表回想属灵良善时的快乐。这从“爱”、“主人”、“女人”和“孩子”的含义清楚可知:“爱”在此是指回想时的快乐,如下文所述;“主人”是指作为源头的属灵良善(参看8981节);“女人”是指被属灵层附上的良善(8981节);“孩子”是指从那良善衍生而来的良善和真理(参看8982节)。因此,“主人,女人或妻子和孩子”合起来表示诸属灵良善。“爱”之所以表示回想这类良善时的快乐,是因为“希伯来奴仆”所代表的人是教会中那些充满教义真理,却未充满与这些真理相一致的良善之人(参看8974, 8976节)。这些人无法充满为了良善而对真理的任何情感,只能充满为了快乐而对真理的某种情感。故此处指着这些人所说的“爱”表示回想时的快乐。
4651.创世记36:40-43.这些是以扫的族长的名字,按着他们的宗族、地方、名字:亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长。这些是以东的族长,在所得为业的地上按着他们的住处。以扫本人是以东人的始祖。
“这些是以扫的族长的名字,按着他们的宗族、地方、名字”表涉及源于这些真理的良善的教义事物,以及它们的起源、状态和性质。“亭纳族长、亚勒瓦族长、耶帖族长、阿何利巴玛族长、以拉族长、比嫩族长、基纳斯族长、提幔族长、米比萨族长、玛基叠族长、以兰族长”表这些教义事物的性质。“这些是以东的族长”表首要的教义事物。“在所得为业的地上按着他们的住处”表在真理与良善方面。“以扫本人是以东人的始祖”表在主的神性人身里面的主的神性属世良善。
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